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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺

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商品説明

身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。書道硯端渓硯５㉛大硯古硯。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅書紀伊和歌山藩儒者江戸時代掛軸。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。『8478』田能村竹田吟客・春水暖処々放梅花書幅豊後南画頼山陽友人掛軸。【掛軸】大光明如来大光明書掛け軸二幅。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。南無阿弥陀仏掛軸清悠。♥硯　中国　端渓硯　１４５０ｇ　端渓　古玩　骨董品。掛軸の総丈は47㎝です。【サノバウィッチ綾地寧々役】声優桐谷華直筆サイン入り色紙。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。サイン色紙　中原先生　☆希少☆