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藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱）

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商品説明

秋のお茶会にお使いになられるとちょうど良い御軸です。現在では珍しい紙表装仕立てとなっており揮毫された当時のウブなままと考えられます。全体の調子は良好です。紙本。長さ146㎝　幅26㎝（表装を含む）［短冊］タテ36㎝　ヨコ6㎝【読み】積に出て　まねく野もせも　初尾花　誰引むすぶ　手秋にせん　積に出て・・・積もり積もったのもせ・・・野原いっぱい初尾花・・・秋になって初めて穂の出た薄(すすき)。9世竹露紹智の長男。茶法は10世竹翠に受け、家業を継いで11世となる。茶事の傍ら、和歌・俳諧の道を修め、書画も能くした。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#茶会#本席#茶道#藪内流#千利休#家元#竹窓#紹智#輝翁#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#茶事。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。金箔入りの豪華な遠山色下絵に和歌を詠み、落款は『紹智』、共箱は〔和歌〕に対し落款は『輝翁（花押）』と御書付されています。書道硯端渓硯５㉛大硯古硯。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅書紀伊和歌山藩儒者江戸時代掛軸。若干の巻きジワがありますがこれらを勘案して少なくとも80年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。『8478』田能村竹田吟客・春水暖処々放梅花書幅豊後南画頼山陽友人掛軸。【掛軸】大光明如来大光明書掛け軸二幅。共箱。南無阿弥陀仏掛軸清悠。♥硯　中国　端渓硯　１４５０ｇ　端渓　古玩　骨董品。塗軸。【サノバウィッチ綾地寧々役】声優桐谷華直筆サイン入り色紙。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。誰引きむすぶ・・・誰かが誰かの手を引いて、一緒に歩く手秋にせん・・・手作業で収穫する▢11世竹窓紹智（ちくそうじょうち）元治元年(1864)～昭和17年(1942)藪内流11世。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。坑仔巌　極上端渓6インチ。号～透月斎・輝翁・竹窓・竹操。中国硯唐硯注册端渓商標梅彫りすずり書道具　貴重品。勝海舟‥掛軸。画は森寛斎、書は山本亡羊、沈流軒老師に参禅する。日本紋章学沼田頼輔著。幕末期の偉人　勝海舟二行書。79歳歿。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵