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【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７６cm・軸先寸　■作　者■　大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂（さわりょうどう）昭和１８年兵庫県出石郡に生まれる。昭和４０年岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外老師について修行。昭和５３年慈眼寺住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。坑仔巌　極上端渓6インチ。中国硯唐硯注册端渓商標梅彫りすずり書道具　貴重品。勝海舟‥掛軸。日本紋章学沼田頼輔著。幕末期の偉人　勝海舟二行書。掛軸-1682　小堀卓巌　「松樹千年翠」　共箱　大徳寺　孤逢庵。中国書画掛け軸書法対聯郭沫若風行書手書き書道中華美術床の間。安岡正篤　直筆肉筆書道作品金色の縁取り本物保証手渡し限定約170✕45cm。Banksy バンクシー BANGING YOUR HEAD 公式作品集 1作目。おたから？！　掘り出し物　アート作品♥水墨画山水画掛軸。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。【墨運堂百選墨No.20】　　景宝淡経。掛軸大きめ。希少江戸期山本基庸山本原右衛門基庸加賀藩書物使肉筆巻物。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。美品掛け軸足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。清水寺名誉菅長松本大圓円相無一物中無尽蔵掛け軸仏教禅宗丸書無限。【絶版品貴重現品限り】硯芳龍硯雨畑硯書道具。墨運堂造創業110周年記念金巻墨「信貴」箱付書道具文房具古墨。茶道具掛軸南禅寺管長中村文峰老師一行薫風自南来共箱禅語初風炉。近藤清風　彩色山水　掛け軸。4190 稲葉心田「松樹千年翠」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗国泰寺派。掛軸‥エミレの鐘の拓本。掛け軸/曉/たき火。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料